第33节:第三章 老年人羞于启齿
第三章老年人羞于启齿的困惑——
谈老年人的

心理
在封建社会,

常被渲染成

秽的行径,近乎道德沦丧,因而筑起种种藩篱,以防止人们对

问题产生兴趣。为维护家庭父长制,作为教育手段使用的是《烈女传》或道学、理学中"存天理、灭人

","锇死事小、失节事大"等节

观念,在漫长的两千多年的封建社会历程中,这些观念经社会伦理、宗教及封建家长制等多条途径的反复强化,形成了一种巨大的力量,使得男女有别,授受不亲;形成了对

的极端压抑态度,强迫人们接受了"好女不从二夫"等不平等的

道德观念。在我们国家,由于经历了长时期的封建社会,这种对

的错误观念相对来说是比较

深蒂固的,在老年人的

问题上更是如此。临

研究表明,老年人适当和谐的

生活确可延长寿命。

生活和谐的老年人多头发光润,皮肤弹

好,皱纹少,视觉、听觉也很好,心情愉快,寿命明显高于全国平均寿命。所以说老年不能无

事。
第一节走出老年人

心理的困惑——
了解老年人的

心理
吴先生今年63岁,身体健壮,经历充沛,对

生活的

望依旧很强烈。但它的老伴杨老太却不愿意与他合作。因为她已经绝经多年,每次

事之后

道都会疼两三天,因此对吴先生频繁的要求是望而却步,但吴先生并没有因此而止步,反而想方设法的调动老伴的"

"趣,一是他们之间的

事达到和谐。
起初,杨老太还能忍受,但渐渐地就受不了老头子多方变换的招数了,于是便开始骂吴先生"老不正经",并不再和吴先生同

。吴先生对老伴的行为能够理解,只是心理会有点淡淡的忧伤。
吴先生在一位医生朋友的建议下,买了一瓶

道润滑剂。一次亲热时,杨老太发现老头子没有向往常那样急于求成,而是很温柔地抚摸她,然后便拿出一瓶东西在她面前晃了晃,她只觉得一股

体

入了自己的

道,有中凉凉的感觉。她警觉的拿起放在

头小瓶子,看见"

道润滑剂",

然大怒,"我坚决不同意你用这变态的东西!"随将瓶子摔碎在地。
老年人的

心理
衰老总是不可避免的,但老年人也需要伴侣,需要爱情,直至生命结束的到来。年青人不应该把

享受作为自己的权利,应该充分理解老年人的

要求,积极赞同丧偶的老年人的再婚,过好晚年生活。
老年人更需要陪伴和安慰。人类是有丰富的思维活动的,人老了,儿女都在忙碌自己的事情,而老人随着儿女长大后的离开,就会加倍的感到孤独,尤其是如果出现老夫

某一方先离开人世。这种孤独的生活比经济上的不富裕要影响大得多。
老人的

苦恼还包括老年

生活中出现的一些变化。如老年男


活动中不能


,女方会误以为这是由于自己缺乏


情和

兴趣,缺乏

吸引力及反应

减弱。而女方出现

道润滑作用减弱时,男方推论是否由于自己失去了

吸引力。也有男方要求女方维持年青时期的


情,这也是不现实的。
把


和

活动等同起来,认为只有


才证明自己的

能力的正常,是老年人共有的

心理活动,一旦自己

起需要时间延长,


不能


,担心这是自己

功能即将丧失的衰老表现,而显得悲观失望,这是大可不必的想法。
老年期体质出现阶段

的衰退,

活动如同体力活动一样不像也不需要像年青人那样出现爆发力,老年人通过

活动保留自已的个性、自我欣赏以及避免孤独,但这种

活动并不总是典型地导致


。夫

间的拥抱、被拥抱、吻对方或被吻、互相牵手,诉说喜欢对方的话语,这一切都是感情交流,从这些活动中感到自己被需要,也需要别人。
老年人的

心理的特征
不管是男

还是女

,在进入更年期以后就会逐渐进入老年期,老年的界限从年龄上如何分,在各个国家和不同时代具有不同的标准,一般将60岁或65岁以上称为老年期。不过许多学者将年龄分为四种类型。①自然年龄:生命实际度过的年龄。②生理年龄:人体总的健康和各器官机能状况。③心理年龄:人的心理老化程度。④社会龄:能参加社会工作的年限。随着科学的进步和医疗技术的提高,我国人均寿命已经近70岁,有的城市已经超过了70岁。要想延年益寿,最主要的是保持老年人的身心康,也即延长生理和心理年龄。
老年人的心理状况包括

心理,其

心理由于受到传统的意识和社会因素的影而大受压抑,其特点如下:
(1)认为自己已经老了,

功能已经减退化了,

生活也应该停止了。
(2)认为子女都有了后代,自己早已没有了生育能力,再有

生活是很可

和丢人的事。
(3)

生活消耗体力和精力,房事有损健康,老年人应当惜

保命。
老年人由于在心理上压制


,结果造成了

功能的减退,反而不利于身心康。所以老年人应消除心理误区,树立信心,不要把

生活看成是可

的事情;在

生时做到力所能及,互相探索,寻找最佳的

生活方式,以达到

事添寿的目的。
老年人

心理存在的偏见
在封建社会,

常被渲染成

秽的行径,近乎道德沦丧,因而筑起种种藩篱,以防止人们对

问题产生兴趣。为维护家庭父长制,作为教育手段使用的是《烈女传》或道学、理学中"存天理、灭人

","锇死事小、失节事大"等节

观念。在漫长的两千多年的封建社会历程中,这些观念经社会伦理、宗教及封建家长制等多条途径的反复强化,形成了一种巨大的力量,使得男女有别,授受不亲;形成了对

的极端压抑态度,强迫人们接受了"好女不从二夫"等不平等的

道德观念。在我们国家,由于经历了长时期的封建社会,这种对

的错误观念相对来说是比较

深蒂固的,在老年人的

问题上更是如此。