首页 安晓玲文集 下章
如何解决爱情中的苦难
  

 每个人在一生中,都要过“寻找异”这一关,被爱情折腾一气,遭受折磨和痛苦。真是苦海无边,回头也难找到岸!只有回头早的人,才少遭罪;而有些人像得了失心疯症,就是不回头,宁愿在悲怆的爱情中度过惨淡的一生!呜呼!谁制造了“爱情”这个罪孽,让每个人都要经受它的践踏和摧残?

 一, 我为什么要“爱情”?

 这是摆“爱情苦难”的第一个诀窍:在你打算恋爱,寻找伴侣前,首先要把这个问题想清楚;你就会临危不,沉着应付。简单一句话,就是为了“解决”(对近代人)和传种接代(对旧社会的人)。详情请看文章[11]。随着文化和生活水平的提高,越来越多的人认识到,生小孩是个包袱,是自己找罪受;因而,都觉得有一个孩子足够,没有也可以。因为人死如灯灭,一切都结束和完了,还管什么有没有后人哩!这是中国内地人最大的进步,走在了世界的前列。

 既然是为了解决,就不必死盯着一个人“非他不嫁,非她不娶”记住:千万别搞“一见钟情”,更不能搞“一见定终生”既然人没有来生,又哪来的“姻缘前世定”?笔者一直骂文人墨客黑心肠,就是他们为了自己的名利和自我感觉,人为地编造许多故事和情节来误导青少年,走死胡同。在这个世界上,缺了谁,其他人照样活,地球照样转!所以在电视剧中的台词:“没有你,我就不能活下去”,纯属放!千万别被目前世界上的“爱情经”洗脑(请看[12]),变成情痴,自作孽。

 二, 坚持“平等易”

 摆苦难的第二个诀窍是:在寻找异和恋爱时,一定要坚持“平等易”的原则[13]。文人们喋喋不休鼓吹的“一见钟情”就是平等易的结果。对方姿不令你动心,你能“钟情”吗?同样,你长相未达到对方的要求,她对你照样钟不了情。这就是说:必须二人的姿相当,两人的易才能达成,否则就谈不到一块。所以,在谈爱中,你一定要抱着去作买卖的思想准备,即到市场去买东西,谈易。谈不成,无所谓;谈成了,双方皆大欢喜。这样,是不是就没有烦恼、痛苦和思想包袱了。

 在这场易,特别要提醒各位的是:如果在姿上存在差距,就得用你的人格(当牛做马)或者金钱(有富有或高官的父母,有别墅,最好是豪宅)去弥补。如果这两方面都弥补了差额,最明智之举是:立刻退出,否则你会苦恼和倒霉一辈子!

 国内外的所谓“爱情”的基点都是定位在姿上,是不折不扣的情。没有姿,或者姿不够者,最聪明的态度是:千万别去找和追求长相比你好的异,否则绝对没有好下场!!!

 如果你长相不杨,摆困境的最好办法是:按照方法[14],苦练肌,达到健美;还有可能令你找到满意的老婆。实在这两方面(即姿和健美)都不行,就只有打单身,靠自过日子。最好不要找比你更丑的女子,以免未来的孩子遭罪。

 三, 有“好聚好散”的心里准备

 在当前“爱情经”[7]的洗脑下,往往因双方一时的冲动而作出越轨的行为。若发现两人合不来,最好不要结婚,否则只会使你们二人越陷越深;纠不清,承受着痛苦的煎熬。万一结了婚,双方都要抱定“好聚好散”的打算,同居一段日子再说。实在合不来,就及早分手,千万别熬到反目成仇时才离婚。

 青年的朋友,如果你在向爱情的旅途奔发之前,做好以上的三个思想准备,你就会在爱情的旅途中,只有欢乐,没有烦恼;只有温馨绵和魂牵梦绕的激动,没有失落、惆怅和苦难。

 相关资料(在互联网检索)

 [1]民族隐患(4):解决脑力与体质矛盾的方法。

 [2]四谈文言文的弊端——儒家文人不能令中国富强。

 [3]文坛上的刀光剑影——评“警惕文艺界的‘毒舌化异论’”

 [4]谈易经(4):易经在近代社会有用吗?

 [5]教育十问(一):怎样实现长寿。

 [6]九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无之徒

 [7]梦幻爱情与赤情(2)【反爱情小说目录】。

 [8]梦幻爱情与赤情(4):爱情奴隶主义——情痴。

 [9]保命把绝招

 [10]谈鬼魂和解梦系列文章(10月份发稿)

 [11]六谈红灯区:与感情

 [12]梦幻爱情与赤

 [13]二谈红灯区——男女之间的

 [14]教育十问:六,如何使肌健美

 [15]九谈人类不是劳动创造的——新论点总结
上章 安晓玲文集 下章