同时还能不慌不忙地与最顶尖的大内高手对阵，
得圣上不得不撤消此令。元
教在全国各地建有元庙，在元教在新宋传播的这几百年里。尤其在最近这一百多年，甚至有多名公主，王妃被迫成为元
庙女
班首，被糟蹋得不成样子，听师叔伯们议论，元教就是一个超级蛀虫，把新宋国力蚕食殆尽，才无力对抗外敌入侵。朝廷本来想把商税提到一点。充盈国库，但元
教自己随意设卡，跟往来客商收一成半的“礼佛修奉”以佛田挂靠免劳役为名，侵
了全国将近七分之一的田产。庙里和尚众多，个个都好
之徒。他们看中哪个良家女了，就到人家留个供奉牌，那家妇人就必须次
晚上去做
身布舍，现在更加得寸进尺了，直接到户籍所，看谁家做了平婚登记，就上下左右打量新
身材相貌。好的便留下供奉牌，限定新
一个月上门身布舍，也会给新一张价格单，上面有那些长得清秀不俗，仪表堂堂的和尚名单，单独与之过夜的价格却是一般家庭承受不起的。“赤瞳玉龙”无涯子知道，他的护体神功无论在睡着还是清醒状态，都会时刻不停地
转全身，他的命门根本不是咽喉之处，而是他的下体，他夫人若兰是完全了解的！她是故意而为之的，舍下了爱女和最爱的人，只求一死，肯定是被元
教得了她的至
，使之心神完全被控，成为他们的玩物。岁月如梭，时光
转，转眼之间九年过去，到了隆德十九年的初
，我，当年的那个男孩子，李晋霄，已经15岁了，在我生活的这个世界，男女不仅第二
征发育早
，身体成长也更快。已经是一个五尺有余的壮年男子了。八年之前的那场惨剧，到现在我师父无涯子也未能得报大仇，若兰姨临终之时提到的龙丹子大侠，是她的平夫，也是她的蓝颜，以命换命，杀掉了迫使她杀夫夺宝的魔头，背后是谁，仍然疑云重重，所谓“平夫”乃是在一
多夫制下的一种特殊身份。这个世界上，七比一的男女比例导致了多次的社会动
。八百年前，新宋开国皇帝光云太宗引入“平夫制”（一多夫制），以平息因光
军而起的动
。《新宋民律》规定，男子自15岁，女子自14岁即可登记订婚。女子订婚后，可以寻找情郎，但必须得到正夫同意，并在户籍所注册，情郎便成为平夫。婚礼分为两类：”新婚嘉禧”是与正夫的婚礼“平婚燕尔”是与平夫的婚礼。
顺序可以自行决定。平夫与正夫地位相等，但平婚的期限有长短，最短为两个月，最长为两年。
平婚制仅实施了十几年，其中先办“平婚燕尔”再办”新婚嘉禧”逐渐成为主
，概因以下情弊：若先办“新婚嘉禧”原配夫本已情深意笃，里调油，再将子嫁于他人一段时间，或小则产生猜疑失和，或大则夫生隙，家庭破裂。若再晚一些，夫
已有儿女，平夫更难融入其中。平婚期内，三方关系均感别扭，如果先办“平婚燕尔”则问题较少，平婚期结束后，平夫便永久退出夫生活，正夫最多忍痛子元红被他人采去，却是先苦后甜，之后便恢复二人世界。《夫道》与《妇道》中的第一戒律，便是女子的第一次，对正夫而言是绝对不可逾越的
区！新在“新婚嘉禧”之前，最多可招一至三个平夫。新专指平婚燕尔之后，新婚嘉禧之前这个阶段的女子。如果新
只招一个平夫，婚后仍需招一名“随夫”随夫仅享有事优先权，地位低于平夫及正夫，民间俗称“房里人”平婚期由新决定，最短两个月，最长两年。“新
”即指平婚燕尔期限内的女子。若新只招一名平夫，婚后还需招一名“随夫”随夫仅享有事优先权，地位低于平夫与正夫，民间称之为“房里人”《夫道》的核心原则是”不妒”在男多女少的情况下，肯定做不到雨
均沾，给予娶不到子的男子一次为人夫的体验合乎天道，而《妇德》的核心则是“贞敬”为正夫，平夫都要守贞。《妇德》特别强调的另一点。是平夫在平婚期间的地位就是新
唯一相公，正夫也只算外人，偶有亲密之举，需与平夫商量。平夫说到底是一个过客，正夫这期间尽量不要提太过分要求，也是对子的爱，不至于让她夹在中间难做人。总而言之一句话：“大礼不拘小节”在平婚期内，新
不把身子给正夫是“大礼”给是“小节”是“心礼”是新拿捏正夫的手段，宽严适度即可，女子与情郎的重大交往需得到正夫同意，这就是“敬”具体而言，女子与情郎相互之间收授礼物，失去“守贞砂”或“元红”是否能为其怀孕，与平夫的钱财往来等事宜，均需提前得到正夫同意。
且严
女子称呼平夫的父母为公婆。若女子与平夫生育子女，这些子女应随正夫姓氏。否则，正夫有权取消婚约或与其和离。在我所生活的这个世界，女子一旦与男人有了非常亲密的接触，比如多次舌吻，私密处被男子深度爱抚
戏，从
感到媚意入骨，则左臂上的守贞砂就会由朱红变浅至无，如果狎次数过多。即便元红还在，就会”眉心散了”：眉毛不再顺着脊线贴伏，而是散
在脊线两侧。《妇德》的核心“正夫大防”所有新宋和辽国的女子，从金钗之年到及笄之时，无不被”正夫大防”所谆谆教诲：“新婚嘉禧”又称“新婚礼成”是天地之礼，人生之中最为神圣，最为庄重的仪式。
“新婚嘉禧”前与正夫发生关系，虽然可能在一时之间赢得他的
心，但却会使正夫对她守节忠诚的决心产生怀疑，从而导致其一生婚姻之路坎坷不平！《妇德》中反复强调，夫
二人从相恋到平婚燕尔之前，必须恪守礼节，不得有枕席之，否则等注册订婚以后，女子开始寻找情郎时，若是其眉心散了，或被发现已经失去守贞砂，一般不会有哪个男人与之交往。《夫道》中这一点也被反复强调：发乎情，止乎礼，才是对对方一生幸福的最大诚意。《新宋民律》订婚之后六个月就要举办平婚燕尔，交往时间太短也难以有真正感情，所以一般热恋男女情定终身之后，都会提前一点开始寻找。
女子与正夫举办新婚嘉禧之后，哪怕已经为平夫怀孕生子，也要断得干干净净。这个被称为“平夫大防”
“平夫大防”中最为核心的一点是不管“平婚燕尔”仪式多简陋（哪怕只有平夫，新
和正夫三人），都必须由正夫在场确认，主持嫁仪式。其次还有若干具体细则：比如，情郎须经正夫同意才能与女子交往。平夫身份需在户籍所征得正夫同意，才能进行登记。
未办平婚燕尔，或未经正夫同意，不得夺走女子贞
，等等，此外，正夫也要尽可能理解子对于自己第一个男人的特殊感情，在新婚嘉禧之后，有的女子可能一时难以慧剑斩情丝，正夫便要以《夫道》中的“不妒”要义为本，确保家庭和美，尽可能宽容大度一些。