第12章 不死代价
　眉心月牙印灵动闪烁，坠出一点月华光，落在全小渔气海之中，仅仅细细一缕，缓缓停住，凝珠浮现出一粒小小丹形。这便是“华月珠”有“法真悟性，妙语广渡”之用，已有千年无人修得！

　其实如童姥所说，她收了儿子的处子元，如若修成了这珠子，算是功法大成，盖因仙佛法珠一旦结成，施术者为玄女天仙，受术者为座下护道童子，主次既分，不仅言听计从，连生死都在一念之间。

　作为天资聪颖的玄女掌门，尽管十多年来困守一地，自己画地为牢，其实早就参悟透了玄女心法，用这丧子惨痛，得来了这平生只能实展一次妙法。无奈她看不上赵昭，从来都看不上。

　何况赵昭已成废人了，他早年和侍女更不可能有什么元。至于找其他人，心若死灰的妇人是想都没有想过，只打算百年以后将此法回馈宗门，可惜她参悟得太晚，太晚。

　如若她早年悟得，告知宗门，或许便不会有那祭天大会，可能是一饮一啄自有天定，上苍夺取了她的爱子性命，赐了她这续途仙法。妙法既得，爱子却不在了。

　那么一切还有什么意义？什么恢复武功，延续寿命，她通通不在乎。户终于不再钳住巴，这位母亲轻轻托起儿子小股，香汗遍濡的她膝弯后移。

　本来与和儿子在一起的两条修长玉腿伸长，莲足轻轻踩在儿子大腿上，柔软的足掌将爱子小心翼翼向后推开。月华仙子一般的美人，用这洁白无瑕的玉足，试图让那个母从母里滑落而出。

　随着轻推，慢慢地，待至紧致的花口，头刨开两瓣依稀带有血迹凝脂，将这撑至最大，随即“啵”得一声离开恋恋不舍的母体。

　全小渔将儿子轻轻平躺在婚上，一阵摸索后，将喜被轻轻覆在少年身上，妇人光着身子侧躺在一边，她静静看着赵淯，是母大发的模样，时不时如寻常母子间一样手指掐儿子的酒窝，或轻轻抚平少年睡梦中因担忧而蹙起的眉头，她的笑成了弯弯的月牙儿，美丽极了。

　其实她骗了童姥，故意让其离开，只是不想后来的施法让师尊得知。经书上的“子取母”是她自己鼓捣出来的。

　女子被破处时，第一次涌动而出，便是元。若全小渔这次不愿高，她大可了元便停手，那么从以后她的元就再也不可能被取走。皆因以后她处子已失，赵淯再强她多少次，强迫让她高多少次，元都不可能被取走了。

　被破处的同时被至高，很多女子终其一生也难足两个苛刻的条件，高有无数次，破处一生却只有一次，可如今在这对母子身上，却真真切切发生了。再者，元出也可以回宫。

　虽然处子被破元也不可能是元了，但总有一些气的，她偏生要把宝贵元一点也不留，全部灌注给赵淯！这对赵淯当然只有好处，对她自己则有些不可预料的后果，本就因功法有缺的武功尽失，如今可能连寿元都会短缺，想来是难以恢复了。

　互补，两点总有缺漏，赵淯付出的代价是以后丢失自主，而全小渔作为子母珠中的母珠，付出的代价只会更重。

　可若只取元，全小渔良心难安，更害怕这丢失多年的爱子会更加怨恨自己，她本就因以往罪孽有死志，若是能用性命换得赵淯能活得久一点，她是毫不犹豫的。这妇人因痴子而变胆大，本来就一生只能施展一次的术法，她也要加上风险。

　因为她想给儿子最好的…想到刚才自己含着儿子，嘴变态地吃含，自己主动发的场面，全小渔就玉面发烧，她总是寻些别的缘由掩盖自己这视子如命的感情，但结果是好的。

　看着赵淯额头上的纹，那分明是取了自己处子元而成的，妇人有些高兴起来“终于能为淯儿做点事了！”

　她闭上眼，内视气海中“华月珠”旁另有一粒更细小的珠子，如顽童一般活跃跳动，又眷恋一般地待在大珠三寸内，片刻不离。全小渔思索了片刻，便将其取为“煌珠”打算以后也加进经书里留于后人。

　梦中，赵淯仿佛又回到了在草原厮杀的日子，一切的开始，是那场蝚部落一年一度的圣会。

　老可汗于弹汗山下祭天，天河倒，举托神童，众部伏首，见长生天赐。老可汗于是收他为养子，视如己出，自此开始了草原传说。老可汗是个年轻时是个枭雄，领蝚部众西讨，灭西域诸国，声威赫赫。

　可惜老了以后，在中原人嘴里，便是一个昏聩之主。当是时也，老可汗许大巫权柄尽数之在手，大盛巫教，喇嘛不，头人沸反滔天。

　三子弥释怯，禄天哥，萨保各自拉拢实力互相大战，曾经强盛的部落渐衰败。平叛后尽诛三子，导致余下的两个幼子毗贺突和纥那茹又在七年后受喇嘛所，叛逆举兵。

　老可汗太老了，提不动刀，迈不上马，他已经六十多了，早已没有年轻时的征战四方之能，他的幼子都已经三十了，再加上之前的三子大战，草原人已经够支持了老可汗了，因此部众们这次不再坚定，纷纷逃散。

　数年以来，不知多少部落因为牵扯进了大战而烟消云散，唯独胡名祢罗突的赵淯，一直率领着他的小部落，腾挪于几方势力之间，虽然不可避免的势力蹙，却始终保持着基本独立的姿态。

　期间不知经过了多少次艰难险阻，算得十分不易，当然，这也是由于他拥有“天生天养”的传说，在胡族中地位崇高，毗贺突和纥那茹都不愿过于迫他，后来等不了。

　因为老可汗做出了一个惊人的举动，他拖着病躯祷告天地神只，斩白犬三头，献白鹿三头，亲自持刀割脸，传养子祢罗突可汗之位，后薨于弹汗山。祢罗突名正言顺接收了他的部众，只用了一年，扫平了草原诸部。

　草原最重贵种，于是对此也没有意见，可是祢罗突残暴，统一后竟然借了一场宴会，以复老可汗之仇为名，杀尽贵人。叛旋起旋灭，少年可汗引林中野人，终复平。

　野人们占据原有的部落草场，在草原上建立起来了新的部落，成为新的头人，纷纷送其子送入汗庭为怯薛卫。原有的一众贵人，则连也不剩，他们部落丁口则尽数归于王庭。

　十四岁便统一草原，胡人把他捧上了天，敬畏于天神传说，尊称他为长生天主。

　“祢罗突”有人在唤他，少年从回忆中醒来，看向天幕，那是一尊真正的天神，现显出一道伟岸躯体，他庄严宝相，着帝御衣，带鹿卢剑，端坐在一座高耸入云且富丽堂皇的尊驾上，一动不动，他开口，声如洪钟。

　“止有三年”赵淯平静下来，万千思绪尽去，他记起来了，他是个无心之人，他还余三年寿元，用来复仇，用来平定天下。这是神的旨意，也是他不死的代价，他睁开眼，理清一切。

　自老可汗在多泽河收他为子，统一草原后经数年大治的胡人崇拜，到杀入中原倾覆王朝的百姓凋敝，他做得已经够多了，可世家一茬茬如麦秸一般杀不完。